Watch your wish forevermore！

黑眼睛跨劇團《醜男子》

~Marius von Mayenburg

 首演於09/08/21~23台北市中山堂

列特（吳昆達飾），上班族，因為生得醜，老闆謝夫勒（應蔚民飾）不讓他前往發表他所研發的新插頭，而派他的助手卡爾曼（張睿家飾）前往。列特驚於居然是因為自己的醜，回家後詢問妻子芳妮（蔣薇華飾），想不到芳妮多年來都只看他的眼，從不正視他。因此，列特決定去作整形手術。

醫生謝夫勒（應蔚民飾）的手術非常成功，改造後的列特成了美男子，順利前往他的新產品發表會。這一改變，使列特受到人人愛戴，妻子也更加愛他；成為眾所矚目的焦點明星的他，每次發表會後都有至少２５位女性在排隊等他。此外，一位上了年紀的富婆芳妮（蔣薇華飾）看上了他，以及富婆的兒子卡爾曼（張睿家飾）也對他頗有好感，驚慌失措的列特面臨了許多平常無法想像的事件。

更可怕的是，大家都想擁有像列特那樣完美的臉蛋，紛紛找醫生謝夫勒要如是地整型。其結果，妻子芳妮不知愛的是誰；富婆芳妮不知與誰上了床；老闆謝夫勒認不出他……等。變臉後的列特，在滿面春風之際，陷入了困惑……

我很醜，可是我風靡全球！

由鴻鴻所成立黑眼睛誇劇團的創團之作《醜男子》在第十一屆台北藝術節首演。這齣是引進當今德國炙手可熱的年輕劇作家馮．梅焰堡的作品。《醜男子》於2007年1月在柏林首演，去年在英國皇家劇院演出造成了驚異轟動，迴響熱烈，今年將再度到英國巡迴演出。

比醜更可怕的，是美！

此劇大玩角色扮演，除了列特（吳昆達飾）之外，其餘三人分飾二角。採用諷刺喜劇的方式，探討現今社會對於「臉」以及「美」與「醜」的詮釋，究竟什麼是「美」？什麼是「醜」？「臉」到底應該是什麼樣子呢？

在這追求流行的世代，人人嚮往成為美女型男的潮流之下，足可見這種「門面」的重要性。這臉皮是可以拉的、鼻子是可以削的、眼皮是可以割的、睫毛是可以裝的、頭髮是可以染色或是換一頂的；更甚者還可以指定我要林志玲的可愛臉蛋、裘莉的迷人嘴唇、劉德華的鷹勾鼻等等。如果我說我是身在一個瘋狂的年代，那一點也不假。這讓我想起前先日子的全球頭條幾乎佔盡了媒體版面---關於歌手麥可傑克森的眾多新聞。原本好好的一位超級巨星，不知何故，甘願屈服於難以估算的針頭，在我看來他的一生真是精采的千瘡百孔，從黑到白，令人驚豔。

回到本戲，序場可見四名演員站在模特兒展示架旁，女的穿著整齊，男的僅穿內褲。四人以大量誇張的肢體動作在舞台上時而學雞振翅，時而仿猴搔癢，不斷以這些令人錯愕的動作轉化台位，令人摸不著頭緒。我想以這種戲前戲的方式開始，具有破題的效果，也預示了導演接下來想要告訴觀眾的事情---在現在消費型的社會裡，關於美醜的價值觀界定，以及關於美醜的定義。

值得一提的是，本戲演員採不換裝、不換景、不換臉的方式演出，即整型後的臉與整型前無異。在這樣的設定下，如何透過演員的方法演技以及導演的表現手法來傳達價值判斷、複製等議題將會是一大挑戰。另外，也由於是一人分飾，在快速的節奏轉換之下，一下是妻子芳妮，一下是富婆芳妮；一會是助手卡爾曼，一會兒是兒子卡爾曼，除了需要靠演員以聲音音調的高低、口氣、姿態等來有力地建構角色之外，也挑戰著觀眾的反應力即理解程度，相當有趣刺激。

此外，人人都是列特的結果，讓處在黑色幽默氛圍中的觀眾心情上是起伏不定的，究竟換了一張臉後是好還是不好？在列特整型後，列特所面臨的問題：「我是誰？」而妻子芳妮所面臨的問題：街上怎麼有那麼多列特？列特陷入了沒有人認識他的窘境，且到戲的尾聲，從列特與卡爾曼的對話中可以知道，列特已經分不清楚到底誰是誰了。

卡爾曼：是我。

列特：誰？

卡爾曼：我。

列特：我？

卡爾曼：是。我。

列特：你是「我」？

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列特：我一直在找你。

卡爾曼：找我？

列特：對。我。

卡爾曼：現在你找到我了？

列特：我想是。我找到我了

真實的我，在哪裡？

看完這齣戲可以讓觀眾思索一些問題：當「這張臉」（或是這種美感）成為大家眾所認同且模仿時，那人還有其獨特性可言嗎？當社會的價值觀成為單一化時，其所面臨的問題及所造成的結果是什麼？美是如何形成的？美的標準為何？我到底在追求什麼？或是我要追求什麼？

上述牽扯到一個核心問題：自我認同。看看今日的年輕人似乎在害怕假如不順應著潮流走，就好像失去什麼貴重的東西，頓時無所依侍，徬徨不安，活得不自在。所以，同一牌鞋子滿街走、同一款包包肩肩背、掛同式的耳環、剪同樣的髮型。另外，極高的手機、車子替換率；因為這些代表了身分的認同、社交圈的等級，或是階級高低的差別等等，在我看來，這根本就是一種另類的歧視。難道，假如有人不跟大夥一窩鋒，就意味著他們極不視相、不上道，不但怪異，且極難相處嗎？這到底是怎麼回事？這中間到底出了什麼問題？

我想，無法自我認同是事實，自我效能低落更是背後的操弄者。可是，為什麼人會盲從，為什麼會對自己沒有信心，這是值得大家思考的問題。其次，對於「美」與「醜」其實都是沒有定義的，美醜是社會所建構出來的，是大眾媒體所投射出來的「荒唐」，是社會情境導致我們迷失所產生的結果，是這個大談民主自由的大環境所給予的價值觀與定義。最後，人人都一個樣，人人都不想改變這種一致性，人人都成了法國劇場大師尤涅斯科筆下的犀牛。

不斷被洗腦的結果，自己就不成了自己，個人的獨特性也將消失殆盡。當一個人的特殊性、差異性被抹平後，其實是種災難；劇中列特的遭遇可說是滿城潘安的最佳註解。這種感覺就很像是當全世界都是你的時候，或者是當全世界只剩下你的時候，這難道不是個極為恐怖的夢魘嗎？說是種災難，倒不如說是場悲劇。可就是有人無法自拔地陷入了。

美只有一種，就是最適合自己的樣子

臉的模樣，抑或是美的標準，其實存在於他人的看法之中，而這看法是社會形塑而來的。張小虹稱「停格的美」形容得極為貼切，常自拍的人都知道最好看的角度在哪，所以當代的美基本上是不能動的。他還說，我們永遠無法看見自己的臉，因為我們連照鏡子的眼睛，都是透過整個社會價值的眼睛。

試想想，其實所謂的「美的標準」是一直在變化的，如同時裝每年不同。那這樣的情形之下，我們還要一直追求下去嗎？還是應該要有自己的一套「標準」？諾貝爾文學獎得主赫塞曾說：「走近森林發現沒有一棵樹是醜的，每棵樹都依循著最適合自己的方式生長著。」你我都可以是這棵樹，如此舒服自適地活著。

珍惜唯一的自己 

卡爾曼：我很想念我。

列特：我也是，我好想念我。

卡爾曼：我也是。自從看到我以後，我就一直在想著我。

列特：我也是，要不是時時刻刻跟我在一起就太浪費了。

卡爾曼：是啊，沒有我我活不下去。

列特：沒有我我也活不下去，丟了我的話我會生不如死。

卡爾曼：我再也不想離開我了。

 2009年9月